恥辱：一部性暴力的全球史 – 喬安娜．柏爾克-MagSilo

全球女性中每五人就有一人遭到性暴力，即使在性別意識抬頭的國度裡，性暴力依舊難以消除。本書作者希望透過深入理解制度、意識形態、文化習俗如何促成性暴力，追求一個沒有性暴力的未來。書中案例分析跨越時代、階級、種族與地域，從盧安達大屠殺中帶有種族滅絕意圖的強暴、戰爭中的大規模性侵與「慰安婦」、演藝圈性醜聞到約會強暴等等，可以說是第一部真正的性暴力全球史。

作者簡介

喬安娜•柏爾克Joanna Bourke
倫敦大學伯貝克學院的歷史教授、英國國家學術院的院士，也是英國格雷瑟姆的修辭學教授（2019-2023）。她出版了許多著作，包括《痛苦的故事：從禱告到止痛藥》（The Story of Pain: From Prayer to Painkillers，二○一四）、《戰爭與藝術：現代衝突影像史》（War and Art: A Visual History of Modern Conflict，二○一七）以及《動物之愛：論獸姦、戀獸癖與後人類之愛》（Loving Animals: On Bestiality, Zoophilia and Post-Human Love，二○二○）。

作者：喬安娜•柏爾克
原文作者： Joanna Bourke
譯者：陳信宏
出版社：貓頭鷹
出版日期：2025/03/08
語言：繁體中文

導讀一　如何建構一個沒有性侵的世界？／顧燕翎

導讀二　為什麼文明邁進了，性暴力卻仍停留在洪荒時代？／王曉丹

引言：全球危機
性暴力是歷史與文化建構的結果，會因時因地而異，今日性侵的氾濫是人類的耻辱，我們應該打造一個沒有性暴力的世界。

一、羞恥
為何遭受性暴力該是一件可恥的事？為何性暴力從個人到國家層級都是羞辱他人的一種手段？

二、（不）正義
為何追求性暴力的正義如此困難？為何有些人不希望受害者發聲？

三、性別問題
性暴力只會發生在女性身上嗎？「矯正式強暴」為何讓性少數群體處境更加危險？而男性受害者為何又自覺受傷更深？

四、婚姻暴行
「床頭吵、床尾和」，所以夫妻之間就沒有性暴力嗎？主張婚內性暴力是破壞家庭和諧嗎？

五、母親與妖魔
性暴力中，女性有可能是施加性虐的一方嗎？一名母親也可能同時是對他人施虐的加害者嗎？

六、清算
面對無法伸張正義的性暴力，世界各地的私刑團體做了什麼？「主人的工具無法拆除主人的房子」，以暴治暴的私刑正義，可以遏止性暴力嗎？

七、軍事化強暴
為何戰爭中特別容易發生性暴力？戰時的「慰安設施」為何被說是戰爭中的必要之惡？戰時的輪姦為何可以加強群體的效忠？

八、創傷
強暴受害者一定要表現得像是受害者嗎？她們為何不該表達出怨恨或出手報復呢？

九、一個沒有強暴的世界
為何斷言暴力先天存在於男性的性特質當中，無助於打造沒有強暴的世界？

媒體推薦

《恥辱：一部性暴力的全球史》……尤其難能可貴的是，作者在批判相關論述之際，仍能展現學術反省的真誠開放，為知識去殖民的研究做出貢獻。讀者或許未必都能同意書末對於「如何打造出一個沒有性暴力世界」的理想與做法，但無論如何，本書提供了諸多犀利且清明的洞見，為至今仍受困於性暴力的幽黯世界，提供一點希望的亮光。——陳昭如，《沉默》《無罪的罪人》《判決的艱難》作者

「該羞恥的是那些性侵犯」——2024年法國馬松性侵案被害人吉賽兒因配偶及多人性侵害而站出來抵抗的勇氣，震撼許多人。在這本書中，作者以全球性暴力史的觀點，堅定且溫柔地闡述從社會運動、司法審判、法律變革及至呼籲如何創造無性暴力的世界，同時敘及臺灣從性侵害犯罪防治法草案到刑法修正夫妻間性自主權的歷程。本書對於從事性暴力防治運動的改革與實踐者而言，是沉靜的省思，也是驅動改革的力量。——王如玄，現代婦女基金會董事

柏爾克提供了一部性暴力跨國史，並且呼籲建立一種縱橫主義式的團結以終結性暴力。這部全面性的著作援引世界各地的案例與報告，顯示性暴力的獨特性和普遍性……這部著作是一項勇敢無畏又令人印象深刻的性暴力陳述，從眾多區域和語言當中擷取例子，針對暴力的正常化和其去政治化的版本提出質疑。
——巴特勒

文章版权归作者所有，未经允许请勿转载。

THE END